平凉市柳树巷地图导航（平凉市柳树街）
本文目录一览：
- 1、我们是南京应天府柳树巷的王家，中尧公走厂，来云南昭通，在昭通生活了5代人，现在在贵州，有同支吗？
- 2、请问甘肃省天水市甘谷县大像山镇北关柳树巷23号有这个地方吗？请知道的告诉一下！
- 3、平凉柳树巷的联系方式
- 4、柳树湾的移民云南
- 5、南京大柳树巷是现在的哪儿？
- 6、我是贵州人听老人说来自江西省吉安府珠市街柳树巷三丘田以大石板为记子辈为，永仕洪文连。
我们是南京应天府柳树巷的王家，中尧公走厂，来云南昭通，在昭通生活了5代人，现在在贵州，有同支吗？
我认为嘛那肯定有了，因为什么呢？只是看你愿不愿意找他们了，因为收集通知的话还是有的，因为可以说我曾经都遇到过七八个左右吧。
请问甘肃省天水市甘谷县大像山镇北关柳树巷23号有这个地方吗？请知道的告诉一下！
甘肃省天水市甘谷县大像山镇北关柳树巷---这个地方跟定有，常常路过，
不过23号这么具体就不知道了。对于投资的事就不多言了。
平凉柳树巷的联系方式
邮编831101。
柳树巷还是那个柳树巷，没有了柳条的飘拂，我依然可以找到春天。这里有太多的回忆，关于童年或者父亲。在我的记忆里，与父亲的交集永远在柳树巷里。直到他弥留之际，我还是趁夜从宝鸡的出租房里赶回了柳树巷。我用太多的文字来缅怀父亲、书写我的柳树巷。只是，每到快乐的时刻总会想起父亲和柳树巷。此时，便是如此。我曾不止一次地怀疑，是不是我始终没有将话说尽，导致事情变成了发酵的酒曲，时时散发着一股思念的味道
柳树湾的移民云南
在关于云南现今居住着的汉族从何移居而来，有很多文章都这样提到：
明太祖朱元璋曾经命令大将傅友德、蓝玉、沐英等大将从南京率大军30万出征云南。平定云南后，朱元璋很赏识沐英，又念其功劳无比，便派沐英留在云南镇守疆土。为了巩固疆域，促进云南的发展，洪武十五年前后，沐英亲自回到了南京，在南京广招工匠，随着自己远赴云南屯田垦荒，兴修水利。在沐英所带的明朝军队及带来的工匠中，有部分官兵带着家属随往，有些官兵则与云南的当地人通婚，从此开荒垦地，生儿育女，世居云南。
其次，又因柳树湾紧靠明朝皇宫的东南部，属于皇城禁地。因此，在这一片驻扎的军队以及居住着的居民，成为朱元璋的心头之患。还有一些让朝庭很不放心的官员、商贾以及那些犯了罪或被强行加上罪名的人，统统都被发配充军到了云南这块不毛这地。就这样，居住在柳树湾一带的居民就自然成了移民的主要对象了。 当时的柳树湾正紧靠着明朝皇宫的东南部，在宫城禁地范围内，于是住在这里的老百姓遭遇了必然的拆迁，因此住在柳树湾的很多人就跟随沐英去了云南。
清朝以后，柳树湾一带曾经改为驻防营，顺治后又分驻满洲八旗（蓝旗街因此得名）。成了军营用地后，柳树湾一带老百姓迁出的更多。这样一来，目前在云南、四川、贵州等西南省区，至少有数十万人是南京过去移民的后代，而其中大多数在南京的祖宅位于柳树湾，可以说，柳树湾是南京移民的大本营。
南京市地名办对柳树湾进行的资料整理也显示，柳树湾本为一个地片，名字已经废止，曾经位于南京城东南隅，明皇城东南边，是如今的蓝旗街、光华东街西口一带。柳树湾之所以叫这个名字，是因为它地处大阳沟河弯处，当年种了很多柳树而得名。
目前，南京公布的第一批老地名保护名录共计23个，包括位于现玄武区内的苑城、黑墨营；白下区的花牌楼、吉祥街、柳树湾、寿星桥、望仙桥、升平桥；秦淮区的东府城、长干里、永昌里、上江考棚、万竹园、沙湾、颜料坊、铜作坊、铁作坊、杏花村、凤凰台；鼓楼区的四望山；栖霞区的江乘、黄天荡和雨花台区的新林。
南京大柳树巷是现在的哪儿？
现在的石门坎。
地铁1号线南延线 → 34路
全程约50分钟 / 12.4公里
南京站 70米步行至 南京站
4站乘坐 地铁1号线南延线(中国药科大学方向)(或 地铁1号线(奥体中心方向)), 在 珠江路站 下车(3号口出)
10米步行至 珠江路北站
11站乘坐 34路, 在 石门坎(五洲家居装饰广场)站 下车
110米步行至 石门坎
1983年秋天，云南省弥勒县给南京有关部门写来一封信，说他们那里有许多汉族同胞称先祖是从南京柳树湾迁去的，恳切要求帮助查找“柳树湾”。南京的有关专家反复查阅了解放前后各种图籍史料，并无“高石坎”的地名，只是现在城东南有一处叫“石门坎”。石门坎是否即高石坎呢？如果是的话，柳树湾应在其附近地段内。专家们一方面继续查阅史料，一方面到石门坎至明故宫一带实地访问踏勘。后在明故宫的遗址上看到有一块明万历四十年九月初九立的大石碑，这块碑的一段碑文帮专家解决了难题。碑文曰：
“看得疏通沟渠，乃王政要务。除十三门内大小渠陆续疏通外，惟洪武冈口(以)东，从口口关首下北东城兵马司门首下北标营，柳树湾、关王庙，太医院等处过西下各沟，向来不得下流之处，所以虽经疏浚，水仍不。”
从这段碑文说明：柳树湾的地名在明代确实存在，而且就在明宫城附近。于是，专家们又查对了《明宫城图第十》，上面标有“东城兵马司”、“太医院”。将碑文与宫城图一对照，说明柳树湾的位置原在东城兵马司与太医院之间，正与现在的石门坎相去不远(筑城后由城墙隔开)。至此明白，“高石坎”应为今“石门坎"，柳树湾即在今天的城东南角。
金陵旅游网还有一篇文章提到：在南京举办的一次学术座谈会上，南京史学界的人说：明故宫遗址内有一块明万历四十年（1612）立的石碑，碑文中有柳树湾地名的记载，也就是说，在明代确有“柳树湾”这个地名。从南京的水道资料及《明应天府城内坊厢图》对照，柳树湾应该在“标营”、“太医院”、“大中桥”的区域内，具体位置在当年太医院的上游，东城兵马司的下方，即今天南京市的蓝旗街、御道街一带。云南祖辈们流传下来的“高石坎”实际上是一种口传之误，现在该处称作“石门坎”。
在关于云南现今居住着的汉族从何移居而来，有很多文章都这样提到：
明太祖朱元璋曾经命令大将傅友德、蓝玉、沐英等大将从南京率大军30万出征云南。平定云南后，朱元璋很赏识沐英，又念其功劳无比，便派沐英留在云南镇守疆土。为了巩固疆域，促进云南的发展，洪武十五年前后，沐英亲自回到了南京，在南京广招工匠，随着自己远赴云南屯田垦荒，兴修水利。在沐英所带的明朝军队及带来的工匠中，有部分官兵带着家属随往，有些官兵则与云南的当地人通婚，从此开荒垦地，生儿育女，世居云南。
其次，又因柳树湾紧靠明朝皇宫的东南部，属于皇城禁地。因此，在这一片驻扎的军队以及居住着的居民，成为朱元璋的心头之患。还有一些让朝庭很不放心的官员、商贾以及那些犯了罪或被强行加上罪名的人，统统都被发配充军到了云南这块不毛这地。就这样，居住在柳树湾一带的居民就自然成了移民的主要对象了。
其实，何止是弥勒人，走遍云南38万多平方公里的土地，只要询问云南的汉族人来自哪里，大多数人都会根异口同声地说，来自“南京应天府柳树湾高石坎”。对于云南的汉族人是来自“南京柳树湾高石坎”的传说，虽然历史学家们没有一个具体的说法和定义，但有一点是可以肯定的：从祖籍关系讲，现今居住在云南省内的汉族人，大多数都是来自于古代吴越地区，即今天的江浙一带。因为从云南汉族人与南京人风俗习惯上的很多相同之处，就可以证明这一点，就连弥勒县的汉族灶台灼力样和装饰花纹，都和今天的南京郊区农民的锅灶相似。
南京柳树湾高石坎，是云南人说不完的话题，是云南人心里的牵挂，是云南人寻根的情结。
如今，柳树湾高石坎（即今石门坎）已经是处于南京城繁华的闹市区了，听说，每一年都有不少云南人去南京寻根呢。而很多云南人从小就对“南京”这两个字很耳熟，见到南京人也自然地有一种亲切感
我是贵州人听老人说来自江西省吉安府珠市街柳树巷三丘田以大石板为记子辈为，永仕洪文连。
首先，提问时应该说明你的姓氏，和详细的字辈。其次，这种问题在百度知道往往得不到满意的回答，现在网上有许多姓氏宗亲的网站和QQ群，譬如“贵州王氏QQ群”，加进去会得到许许多多满意的回答。我研究的结果（不开玩笑，真是我研究的结果）：大石板，还有一个吉安府猪屎巷（猪市巷）。这些个地名在祖籍江西的贵州人的家谱里频频出现。其实，这些个地名应该是移民集散地，也就是分流中心。祖籍江西的贵州人绝大多数都是在历史上的江西填湖广中直接移民贵州的（小部分没有没有移民湖广而转移贵州）大院子，大石板和猪屎巷其实是分流中心，所以移民都集中在这里登记造册，分发川资（川资一词另有说法）然后由军人和政府官员共同看护（其实是押解，因为当时很多江西人都不愿意移民到贵州这块荒蛮之地，最后是政府采取强制手段进行整村移民，绑缚也就难免）。结论：这是一个分流中心的地名。如果要找家谱可以在某某姓氏（不清楚你的姓氏）的全国性网站向你的宗亲去找，几乎所以姓氏都有。
